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La réalité est complexe. Des domaines de compétence différents et censément autonomes s'y croisent. Leurs apports s'appuient ou se contrarient, en tout cas dans la pratique. Parmi les réalités les plus complexes se trouvent les êtres humains et, davantage encore, les sociétés qu'ils forment et les relations qu'ils y tissent. Cela est vrai aujourd'hui plus que jamais, sans doute, où les économies mondialisées, la dynamique démocratique, la cohabitation des croyances et des philosophies lancent des défis constants à notre intelligence, à notre perspicacité critique et à notre sens du vivre ensemble. L'étude de cette réalité est complexe aussi. Elle est faite de points de vue différents sur les objets qu'elle se propose d'éclairer - ces regards croisés qui font précisément défaut dans le conte indien des aveugles qui cherchent à définir l'éléphant à partir de la seule partie de son corps qu'ils touchent. C'est cette complication appliquée aux complexités du réel qu'explore cet ouvrage, sous la triple perspective des ambiguïtés économiques, des responsabilités politiques et du pluralisme des valeurs qui définissent notre temps.
Paul Löwenthal est économiste et professeur émérite à l'université catholique de Louvain. Il a collaboré avec la Ligue belge des droits de l'homme et Amnesty International (Belgique francophone), et présidé le Conseil interdiocésain des laïcs catholiques de Belgique francophone, de 2001 à 2007. Il a récemment publié Un droit, des morales : valoriser l'État laïque (Peter Lang, 2008), Ne laissons pas mourir l'Église. Foi chrétienne et identité catholique (Mols, 2011), La liberté pour quoi faire ? (Liber, 2011).
La réalité est complexe. Des domaines de compétence différents et censément autonomes s'y croisent. Leurs apports s'appuient ou se contrarient, en tout cas dans la pratique. Parmi les réalités les plus complexes se trouvent les êtres humains et, davantage encore, les sociétés qu'ils forment et les relations qu'ils y tissent. Cela est vrai aujourd'hui plus que jamais, sans doute, où les économies mondialisées, la dynamique démocratique, la cohabitation des croyances et des philosophies lancent des défis constants à notre intelligence, à notre perspicacité critique et à notre sens du vivre ensemble. L'étude de cette réalité est complexe aussi. Elle est faite de points de vue différents sur les objets qu'elle se propose d'éclairer - ces regards croisés qui font précisément défaut dans le conte indien des aveugles qui cherchent à définir l'éléphant à partir de la seule partie de son corps qu'ils touchent. C'est cette complication appliquée aux complexités du réel qu'explore cet ouvrage, sous la triple perspective des ambiguïtés économiques, des responsabilités politiques et du pluralisme des valeurs qui définissent notre temps.
