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L'essayiste québécois analyse ce qu'il appelle la vision diversitaire du monde, une forme de terrorisme intellectuel qui, dans les pays occidentaux, inverserait le devoir d'intégration en faisant droit aux revendications issues de minorités ethniques. Il pointe une poussée racialiste, dont la radicalité serait propice à un nouveau totalitarisme se revendiquant de la lutte contre l'intolérance.
On ne saurait segmenter une société sur une base raciale sans condamner chaque groupe à s'enfermer dans sa couleur de peau, qui devient dès lors l'ultime frontière au coeur de la vie sociale. . La vision racialiste, qui pervertit l'idée même d'intégration et terrorise par ses exigences les médias et les acteurs de la vie intellectuelle, sociale et politique, s'est échappée de l'université américaine il y a vingt ans. Et la voilà qui se répand au Canada, au Québec et maintenant en France.. Elle déboulonne des statues, pulvérisant la conscience historique, elle interdit de parler d'un sujet si vous n'êtes pas héritier d'une culture, et vous somme de vous excuser « d'être blanc », signe de culpabilité pour l'éternité. Le racialisme sépare et exclut, n'apporte pas de libertés quoi qu'en disent ses hérauts, et, plus dangereux, modélise une manière de penser le monde..
