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Sainte Anne est connue dans l'histoire de l'Église comme la mère de Marie. Pourtant, elle ne possède aucune base scripturaire et n'a jamais été reconnue canoniquement par la théologie catholique. Après le concile de Trente, le culte à sainte Anne devait être assimilé au culte marial. Or sainte Anne triomphe toujours aujourd'hui dans deux principaux lieux de résistance reconnus : ses sanctuaires d'Auray en Bretagne et de Beaupré au Québec.
Professeur d'histoire comparée des religions à l'Université de Moncton, Denise Lamontagne s'intéresse tout particulièrement à l'étude des cultes populaires à partir d'une approche transversale où se rencontrent des disciplines comme l'histoire, l'ethnologie, la sociologie et la psychanalyse, et qui se concentre autour du concept de marginalité. Son approche a donné lieu à une thèse de doctorat sur la figure de sainte Anne dans l'histoire du catholicisme en Acadie. Ses études comparatives France-Acadie connaissent maintenant une extension vers d'autres figures marginales appartenant à la culture populaire, telles que la sorcière, la gitane et le passeur. Mme Lamontagne est active au sein de l'Association internationale des études médico-psychologiques et religieuses (AIEMPR) et de la Société québécoise pour l'étude de la religion (SQER) ; elle fait aussi partie du Groupe de recherche en études acadiennes (GREA) de l'Université Sainte-Anne (Nouvelle-Écosse).
