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En écho aux Mythologiques de Claude Lévi-Strauss, Markos Zafiropoulos analyse le Lacan mythologue qui revisite dans une logique purement structuraliste un corpus de mythes qu’il construit comme objet de recherche : pour ce 2e tome Œdipe roi, Œdipe à Colone, Antigone.Freud, déchiffrant dans la Vienne fin de siècle le territoire de l’inconscient, croit avoir découvert que le désir incestueux explique les tragédies grecques. Lacan renverse cette logique en affirmant que ce n’est pas tant le désir universel des fils qui explique Œdipe roi mais plutôt Œdipe roi qui explique le désir inconscient des fils en Occident, de même qu’Antigone rend compte du désir inconscient des filles. Reprenant les chemins de Lévi-Strauss, Lacan s’engagea dans le déchiffrement de la mythologie occidentale au motif qu’il y fut contraint, du fait que son objet de recherche était le désir inconscient en Occident. Sa lecture a débouché sur un ensemble d’opérateurs théoriques à partir duquel il revisita toute la découverte freudienne. L’auteur s’attache à en mettre au jour les conséquences cliniques et anthropologiques.
Markos Zafiropoulos est psychanalyste, membre d’Espace analytique, directeur de recherches émérite au CNRS et à l’université Paris 7 Diderot.Il a publié de nombreux ouvrages traduits en langues étrangères dont Lacan et les sciences sociales (PUF, 2001), Lacan et Lévi-Strauss (PUF, 2003) ; La question féminine de Freud à Lacan (PUF, 2010) ; Les Mythologiques de Lacan. La prison de verre du fantasme. Œdipe Roi, Le diable amoureux, Hamlet (érès, 2017).
